三時繫念法會之介紹
三時繫念法會是許多學佛弟子都不陌生的莊嚴佛事。中國歷代以來，凡有重大天災人禍，國家必定禮請高僧大德登壇主法，上祈諸佛降福加被，下求教化安立眾生，以期化解災難、民安而國泰。三時繫念法會就是最具代表性的殊勝佛事之一。
“業海浮沉苦，歸舟唯極樂”。元朝帝師──中峰禪師，因感慨生死輪迴流轉不休，眾生迷失自性而在茫茫業海中，生生世世無能解脫不得出離；又感念彌陀本願功德不可思議，彌陀聖號功德難思難量。一稱佛號，能滅八萬億劫生死眾苦，利益無可譬喻、功德莫能言說。禪師悲憫眾生，願眾生皆能離苦得樂，願行者皆能深信切願，遂盡畢生之力，依憑教法，將阿彌陀佛極樂國土之殊勝及功德利益，彙編成三時繫念佛事全集。經題定為三時繫念，以持名念佛為主。禪師教導學佛弟子應該晝夜精勤不懈，將心念繫於一句佛號上，仰仗阿彌陀佛慈悲本願，求生淨土；並依靠佛力威德，超拔苦難眾生。
中峰禪師生長的時代背景在距今七百多年前，蒙古入主中原的元朝。禪師德行高遠，溫雅德香其馨如蘭，雖身為漢族，卻倍受朝野上下禮敬尊崇。歷經五朝君王，無論高官顯爵或百姓庶民對禪師都非常恭敬，皇帝特別禮請他擔任國師。
三時繫念的全名是“中峰三時繫念佛事全集”。內容包括讚誦、讀經、念咒、開示、禮懺及回向，是一部冥陽兩利、修法極為圓滿的會集本。裊裊香煙中，戒定真香揭開三時繫念法會的序幕。攝心一處，至誠恭敬，則剎那意能上達天聽，十方諸佛菩薩都能感受弟子之虔誠。此外有爐香讚、蓮池讚及讚佛偈等讚誦。另外，分別於一、二、三時靈前上香之際，歌嘆佛德、偈讚法寶、頌揚清淨僧眾。求生淨土，全憑阿彌陀佛四十八大慈大悲深重願力，故而三時各讀一部阿彌陀經，加誦真言往生淨土陀羅尼。
湛然法性雖人人本有，但迷妄入心，業網牽纏層層疊疊，若不仰仗大德開示，提攜教化，恐浮沉業海、輪轉四生六道，永無止息。因此，每一時於讚佛偈前後、三寶讚及拜懺後，中峰禪師對大眾慈悲作次第的開示，由淺入深，條理分明。先說本性無高下，迷悟分凡聖。次說心佛眾生三無差別，悟之為佛，迷之成妄。結語捨妄歸真，聲聲念彌陀，步步蓮華開。字字句句直指人心，使大眾清淨身語意，向心內作功夫。
苦海眾生，身口意惡，隨情造業，妄識為非。無始曠劫，積惡如山，唯發露求懺，才有滅罪消業之可能。著名的佛門大部懺法──梁皇寶懺第五卷懺文中寫到：「滅苦之要唯有懺悔。」因此三時當中時時皆有懺悔發願文。大眾當潔其心，整肅其容，內懷慚愧，悲暢於外。仰承清淨僧眾之帶領，至心禮佛虔誠求懺，並代一切苦難之眾生拜佛、懺悔及發願。俾使大眾一心受度，同沾法益。
一句佛號，萬德洪名，能度眾生登彼岸。又求生淨土，必憑發願，信行願三者如鼎三足，缺一不可。經云：「若有願樂之心，而不行願樂之事，其願必虛，未見其果。」一聲彌陀佛，聲聲彌陀佛，出口入耳，淨念相繼，信心懇切，則極樂不遠、往生有望。三寶弟子當勤精進，心心念念在彌陀，洗除業垢，長養善根、培植福德，積聚往生淨土之因緣與資糧。發無上菩提心，所修善根心心回向，普願眾生皆離苦。如此不違諸佛之教，不負諸大善知識殷切之期望。
(後記)
近年來，世界各地天災頻傳，去年( 2010年)以印尼受創最甚。回顧過去，人類最懼怕的火山爆發、巨浪海嘯、強 烈地震、驟雨狂風，一時之間全在印尼上演了。火紅滾燙的岩漿帶走無數人的生命財產，留下的只有死寂的灰色世界。除此之外，還有成群的火山蠢蠢欲動，在在威脅人民的身家性命。近來傳出爪哇島火山群自山麓跑出許多動物，這又是什麼徵兆呢？海嘯捲起半天高的巨浪，吞噬無數人的生命家園，留下滿目瘡痍的駭人景象。幾年前南亞大海嘯死傷無數，原以為那是世上最慘烈的災害，今年3月日本的海嘯狂掃福島，三、四十萬人無家可歸。東京每天上演超市搶購。種種災厄的影像紀實，透過網路媒體迅速傳到世界每個角落，歷歷在目的慘狀真的令人傷心悲慟。家園毀之一旦，親人離散身亡，災民們無助的臉上掛著才乾又濕的淚痕，流不盡的淚水裏有道不完的悲哀。
全球化的今日，已進入無國界時代，地球上任何一處的災劫都與每個人息息相關；不再是事不關己的他人瓦上霜。世界各地淨宗學人的導師──淨空老法師，對於災民無以言喻的悲痛感同身受，他再三呼籲：「為化解災難，祈求世界安定和平，希望大眾同修支持三時繫念法會。」因為人心不善，山河大地就會產生許多災難。 為護國息災、撫慰驚恐中喪命的生靈、超薦一切苦難眾生，這是真正能帶給一切眾生利益的方法。
妙棠法師為正法弘傳不遺餘力，經常應邀遠赴東南亞。法師慈悲，忘卻身形疲憊，心心念念只在眾生 。由於了解所發生的種種浩劫都與人心有關，故而希望藉網路法會的舉辦，能為淨化人心、為地球整個大環境的改善盡心盡力。因此才有此網路法會的誕生。
祈望十方大德把握當下機會，一同參與發揮無緣大慈、同體大悲精神的護國息災網路法會。祝願大德同修處處長養善根、時時培植福德，具足往生淨土之因緣與資糧，同沾無邊法益。
(圖為印尼莫拉比火山爆發後的景象)
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